Biri qarışdı bir sufi ustadını ziyarət etdi və ona dedi:
Sizə bircə sualım var. Niyə, hansı sufiyə müraciət etsəm də, mənə elə gəlir ki, həmişə fərqli məsləhətlər alıram?
Usta cavab verdi:
Gəlin şəhəri gəzməyə gedək və görək bu sirr haqqında nə öyrənə bilərik.
Bazara getdilər, sufi tərəvəzçidən soruşdu:
Mənə deyin, indi hansı namazın vaxtıdır?
Tərəvəzçi cavab verdi:
İndi səhər namazının vaxtıdır.
Gəzintilərinə davam etdilər. Bir müddətdən sonra sufi dərzini görüb ondan soruşdu:
Dərzi cavab verdi:
İndi günorta namazının vaxtıdır.
Təsəvvüf axtaranla bir qədər söhbət etdikdən sonra bu dəfə başqa bir cildçiyə yaxınlaşıb ondan soruşdu:
İndi hansı namazın vaxtıdır?
Adam cavab verdi:
İndi ikindi namazının vaxtıdır.
Sufi yoldaşına üz tutub dedi:
Təcrübəni davam etdirək, yoxsa mahiyyətcə eyni sualın hər biri indiki məqama uyğun gələn demək olar ki, tamamilə fərqli cavablar doğura biləcəyinə əminsinizmi?
İnsanlara necə reaksiya vermək haqqında bir məsəl
Şagirdlərdən biri Buddadan soruşdu:
Əgər kimsə məni vursa, mən nə etməliyəm?
Budda cavab verdi:
Quru budaq ağacdan düşüb sənə dəysə, nə etməli?
Tələbə dedi:
Mən nə edəcəm? Bu, sadə bir qəza idi, sadə bir təsadüf idi ki, ağacdan bir budaq düşəndə özümü ağacın altında tapdım.
Beləliklə, eyni şeyi edin. Biri hirsləndi, hirsləndi və səni vurdu. Sənə ağacdan düşən budaq kimidir. Bunun sizi narahat etməsinə imkan verməyin, heç nə olmamış kimi yoluna davam edin.
Bir gün bir oğul atasından soruşdu:
Hər bir insanın həyatı boyu daşımalı olduğu xaç nədir? O, haradan gəlir və niyə bir çoxları başlarına gələn xaçın çox ağır olduğunu deyirlər?
Atam bir parça kağız və qələm götürdü. O, bir kağız parçasına şaquli xətt çəkib oğluna dedi:
Bu xətti görürsən? Bu, Allahın iradəsidir.
İkinci üfüqi xətt çəkdim ki, birinci ilə kəsişsin.
Və bu xətt insanın iradəsidir dedi. İkinci xətt nə qədər böyükdürsə, bir insanın həyatı boyu daşımalı olduğu xaç bir o qədər ağırdır.
Bir müdrik adam dinləyiciləri ilə danışaraq onlara bir lətifə danışdı. Bütün tamaşaçılar gülüşdən titrədilər.
Bir neçə dəqiqədən sonra o, insanlara yenə eyni lətifəni danışdı. Yalnız bir neçə nəfər gülümsədi.
Müdrik üçüncü dəfə eyni lətifəni dedi, amma heç kim gülmədi.
Qoca müdrik gülümsədi və dedi: "Hər zaman eyni zarafatya gülmək olmaz... Bəs niyə həmişə eyni şeyə ağlamağa icazə verirsən?"
Hisslərin 5 qısa sübutu
- Bir gün quraqlıqdan əziyyət çəkən bir kənd yağışdan xilas olmaq üçün birlikdə dua etmək qərarına gəldi. Təyin olunmuş gündə hamı meydana çıxdı... Amma bircə oğlan özü ilə çətir götürdü. Bu İnamdır.
- Uşaqla oynayarkən onu havaya atanda o, sevinclə gülür və ləzzət dolu gözlərlə ətrafa baxır, çünki bilir ki, sən onu tutacaqsan. Bu Güvəndir.
- Hər gecə sabah səhər oyanacağımıza heç bir zəmanət vermədən yatırıq, amma hər şeyə baxmayaraq, zəngli saatı təkrar-təkrar qoyuruq. Bu Ümiddir.
- Sabah, bir həftə, iki saat sonra hansı hadisələrin baş verəcəyi barədə heç bir təsəvvürümüz olmamasına baxmayaraq, hər gün gələcəyə dair planlar qururuq. Bu Güvəndir.
- Hər gün insanların necə mübahisə etdiyini, aldatdığını, nifrət etdiyini və ayrıldığını görürük. Başa düşürük ki, çətin ki, eyni şeydən qaça bilək... Amma buna baxmayaraq, hər şeyə baxmayaraq, yenə də Sevirik!
İnsan qəlbləri haqqında məsəl
Bir dəfə bir kəndə gəlib orada qalıb yaşamaq üçün.
Məsəl belədir qısa hekayə, hansısa dərin fəlsəfi məna daşıyır. Bu sizi vacib və həyati bir şey haqqında düşünməyə vadar edir. İnsanlar arasında ən çox yayılmış məsəllər məna ilə bağlıdır, çünki bu, qədim zamanlardan bütün insanları narahat edən bir mövzudur. Keçən əsrdən gətirilən köhnə hekayələr əvvəlki nəsillərin təcrübəsini daha müdrik kimi qiymətləndirilir; Bununla belə, həyatın mənası ilə bağlı müasir məsəlləri qiymətləndirməyin; Çünki təsvir olunan vəziyyətin nə vaxt baş verməsinin əhəmiyyəti yoxdur, əsas olan mənadır.
Hekayələr uzun olmamalı, həyatın mənası ilə bağlı bəzi məsəllər kibrit kimi qısadır və kibrit yanmazdan əvvəl onları oxuya bilərsiniz. Ancaq bu, onların müəyyən bir mesaj daşımasına mane olmur ki, bu da bəzilərinə nə üçün yaşadığımıza qərar verməyə kömək edəcək və başqalarına sadəcə düşüncə qidası verəcəkdir. Aşağıda, nümunə olaraq, həyatın mənası ilə bağlı bəzi məşhur və maraqlı məsəllər verilmişdir.
Misal: “Eşşək və Quyu”
Eşşək quyuya düşüb və sahibinin diqqətini cəlb edərək çağırışla qışqırmağa başlayıb. O, əslində qaçaraq gəldi, amma ev heyvanını almağa tələsmirdi. Beyninə “parlaq” fikir gəldi: “Quyu quruyub, onu basdırıb yenisini yaratmağın vaxtı çatıb. Eşşək də köhnədir, təzəsini almaq vaxtıdır. Mən indi quyunu dolduracağam! Eyni anda 2 faydalı şey edəcəm."
Deyən kimi kişi qonşularını dəvət etdi və onlar nə olduğunu təxmin edən yazıq heyvanın fəryadına əhəmiyyət vermədən quyuya və içəridəki eşşəyə torpaq atmağa başladılar.
Tezliklə eşşək susdu. İnsanlar onun niyə susması ilə maraqlandılar, quyuya baxdılar və bu mənzərəni gördülər: yuxarıdan onun kürəyinə düşən hər bir torpaq parçası eşşək tərəfindən atılır, sonra isə dırnaqları ilə əzilir. Nəticədə, kişilər davam etdikdə, heyvan nəhayət zirvəyə çatdı və çölə çıxdı.
Həyat insanlara torpaq parçaları ilə müqayisə edilə biləcək çoxlu bəlalar göndərir. Bunun nə qədər pis olduğunu söyləyib qışqıra və qışqıra bilərsiniz və qalxmaq üçün yerdən silkələməyə və əzməyə cəhd edə bilərsiniz. Əsas odur ki, boş oturub nəsə etmək deyil.
Məsəllər nə öyrədir?
Hər bir məsəl fərqli bir şey öyrədir. Məsələn, yuxarıdakılar vəziyyətin ümidsiz göründüyü hallarda belə, heç vaxt təslim olmamalı olduğunuzu və müsbət nəticə əldə etmək üçün sadəcə diqqətlə düşünmək və çıxış yolu tapmağa çalışmaq lazım olduğunu açıq şəkildə göstərir. Çox vaxt bu qısa fəlsəfi hekayələrə bunu bacaranların qoyduğu məna olur. Bəzi məsəllər insanlara bilavasitə müdriklərdən gəlib, bəziləri isə sadəcə uydurulub adi insanlar, lakin hər halda, hər hansı bir məsəldə dərin bir alt mətn var və buna görə də onları oxumaq bəzən son dərəcə faydalıdır.
Bundan əlavə, təbii ki, məsəllər xeyirlə şər, məhəbbət və rəğbət, Allaha iman, ümumən din, həyatın mənası və digər maraq doğuran məsələləri anlamağa kömək edir.
Misal: “Həyat və Qəhvə”
Bir gün nüfuzlu kollecin məzunları vaxtilə onlara çox şey öyrətmiş müdrik professorlarının yanına gəldilər. Tədricən söhbət həyatın çətinliklərinə çevrildi və sonra müəllim uşaqlara qəhvə təklif etdi. Razılaşdıqdan sonra kişi getdi və tezliklə qəhvə qabı və müxtəlif fincanlarla dolu nimçə ilə qayıtdı. Bəziləri gözəl və bahalı, büllurdan və ya çinidən hazırlanmışdı, digərləri sadə və yararsız, plastik, ucuz idi.
Gör nə seçmisən, – professor tələbələrinin hər biri bir fincan götürərkən sözə başladı. - Hamınız nimçədə ucuzlarını qoyub, yalnız ən gözəl və cəlbedici fincanları götürdünüz. Problemlərinizin mənbəyi budur - özünüz üçün ən yaxşısını almağa çalışırsınız. Amma əsas olan çöldə olan deyil, içəridə olandır. Qəhvənin dadı fincanın gözəlliyindən asılı deyil, o sizindir əsas məqsəd. Fikir verin: qəhvə bizim həyatımızdır, pul, cəmiyyət, iş isə sadəcə fincanlardır. Ən gözəl fincan üçün çalışırıq, onu içindəkilərlə doldurmağı unuduruq. Ancaq bu, yalnız həyatı dəstəkləmək üçün bir vasitə kimi xidmət edir. Əsas odur ki, qəhvə və onun dadı.
Məsəllər necə faydalıdır?
Yuxarıdakı misaldan dərhal aydın olur ki, məsəllər həqiqətən geniş miqyaslı düşüncəni çatdıra bilər. Həqiqətən də həyatımız qəhvə ilə müqayisə edilə bilər. İnsanlar çoxlu pul qazanmağa, dəbdəbəli evlərdə yaşamağa, gözəl və bahalı geyinməyə can atırlar, həyat yoldaşını sevgi üçün deyil, var-dövlət və böyük ad kimi digər keyfiyyətlər üçün axtarırlar. Bütün bunlarla insan başa düşmür ki, xoşbəxtlik heç də gözəl bir fincanda (həmçinin şirniyyatla müqayisə edilərsə, konfet qabında) deyil, məzmundadır. Şübhəsiz ki, çoxları zəngin insanların ən çox bədbəxt olduqlarını eşitmişdir. Onlarda hər şey var, ona görə də başqa nəyə ehtiyac duyduqlarını bilmirlər. Ancaq təvazökar daxmalarda yaşayan kasıb insanlar həyatlarından o qədər xoşbəxt ola bilərlər ki, bu, sadəcə heyrətamizdir.
Yeri gəlmişkən, bənzətmələrdə və buna bənzər fəlsəfi hekayələrdə müqayisələr çox məşhurdur. Hətta yuxarıdakı hər iki misalda da həyatlar nə iləsə/kimsə ilə müqayisə edilir. Bu, insanın mənanın daha yaxşı qavranması üçün baş verir.
Hansı yaşda məsəlləri öyrənməyə başlamaq daha yaxşıdır?
Bu sualın konkret cavabı yoxdur, lakin insan nə qədər yaşlıdırsa, bir o qədər müdrikdir və buna görə də müəlliflərin oxucuya çatdırmaq istədikləri əsl məna onun üçün daha asan başa düşülür. bəzi məsəlləri başa düşmək o qədər asandır (çox vaxt əvvəllər qeyd etdiyimiz bədnam müqayisə sayəsində) onları tamamilə hər kəs, hətta fəlsəfədən ən uzaq olanlar belə başa düşə bilər.
Çox vaxt məsəllər insanın ağlına həyatın mənası ilə bağlı sual gələndə maraq göstərməyə başlayır. Bəziləri üçün 15, bəziləri üçün 30 yaşında ola bilər, amma fakt faktlığında qalır: həyatın maraqlı suallarına cavab tapmağa kömək edən məsəllərdir. Və tamamilə hər hansı bir, çünki onlar demək olar ki, bütün istiqamətlərə aiddir.
Şərq incə məsələdir
Çox vaxt insanlar adi şeylərlə deyil, həyatın mənası ilə maraqlanırlar. Bu ona görə baş verir ki, Şərqdə digər xalqlardan fərqli olaraq daha çox sayda müdrik və ustad var, bu o deməkdir ki, öz sənətinin əsl ustalarının yaratdığı dolğun hekayələr məhz oradan gəlir. Bu, əlbəttə ki, həmişə doğru deyil, çünki istər Londondan, istərsə də Rusiyadan olan hər hansı bir müəllif məsəli “Şərq” adlandıra bilər, lakin buna baxmayaraq, insanlar çox vaxt Şərq məsəlini oxuduqlarına inanırlar, ona görə də avtomatik olaraq ona daha çox güvənirlər. oxşar hekayələrin digər versiyaları.
Misal: "Kəpənəklər və Cavablar"
Bir gün üç gözəl kəpənək yanan şamın yanına uçdu, bir müddət atəşə heyran qaldı və onun təbiəti və mənası haqqında danışmağa başladı. Birincisi bir az daha yaxın uçmaq qərarına gəldi və tezliklə geri döndü.
Yanğın yanır”, - o elan etdi.
Digər kəpənək birinci ilə ayaqlaşmağa qərar verdi, ona görə də şama qədər uçmağa qərar verdi. O, nə olduğunu daha yaxşı başa düşmək üçün ilk dostundan daha çox atəşə yaxınlaşdı və buna görə də qanadı bir az yandırdı.
Od yanır! – deyə qışqırdı və onu gözləyən “qızların” yanına qayıtdı.
Üçüncü kəpənək də şamın yanına getdi, lakin hamıdan cəsarətli olduğu üçün birbaşa atəşə uçdu. Heç vaxt geri qayıtmadı, ancaq öz arzusunu yerinə yetirdi - atəşin gücünü və təbiətini bilmək. Təəssüf ki, o, artıq qalan kəpənəklərə həqiqəti deyə bilmədi.
Məsəllər və həyatın mənası
Hər kəs Yer üzündə insan varlığının əsl dəyərini axtarır. Lakin yuxarıdakı misaldan da göründüyü kimi: bilik güclü qüvvədir. Çox vaxt elə olur ki, heç nə bilməyənlər danışır, həqiqəti dəqiq bilənlər isə susur. Məsələn, ölülər həyatın mənasını bilirlər, lakin özləri nə qədər istəsələr də, bunu yer üzündəki insanlara deyə bilməzlər.
Bütün məsəllər bu və ya digər şəkildə varlığın mənasına toxunur, lakin maraqlı olanlara dəqiq cavab verə bilməyəcəklər. Yalnız göstərişlər, hər kəsin öz yolu ilə qavrayacağı və tam hüquqlu bir fikrə, düşüncəyə çevriləcəyi məsləhətlər. Hər kəs uğur qazana bilməz, lakin bəziləri bütün məsəllərin tamamilə cəfəngiyat olduğunu düşünəcəklər, amma bəlkə bir gün yenə də bu sual üzərində düşünəcəklər.
"Bəşəriyyətin yuxusu o qədər dərindir ki, oyanmaq şansı getdikcə azalır."
Dario Salas Sommer
Biz həyatda hədsiz sürətlə qaçırıq, lazımlı görünən işləri görməyə tələsirik və buna nail olduqdan sonra başa düşürük ki, boş yerə tələsmişik və qəribə bir narazılıq vəziyyətindəyik. Dayanırıq, ətrafa baxırıq və belə bir fikirlə qarşılaşırıq: “Bütün bunlar kimə lazımdır? Niyə belə bir yarış lazım idi? Həyatın mənası budurmu?” Beynimizi çoxlu suallar bürüyən kimi psixoloqlardan, ədəbiyyatdan cavab tapmağa, mənalı yaşamaq haqqında müdrik sitatları xatırlamağa çalışırıq. Məhz belə bir an bizim uzun müddət yatmış ola biləcək şüurumuzu işə salır.
Diqqətsiz bir evdar qadın çox şey topladığı üçün sivilizasiyamız ciddi təhlükə ilə üzləşdi. böyük məbləğ silah, avadanlıq, korlanmış mühit, çoxlu lazımsız məlumat əldə etdi və indi hamısını harda tətbiq edəcəyini və bununla nə edəcəyini bilmir. Kornukopiya ümumi və fərdi şüurumuz üçün ağır bir yükə çevrildi. Həyat səviyyəsi yüksəldi, amma insanlar xoşbəxt olmadılar, əksinə.
Böyük insanların düşüncələri artıq bir çoxlarımızın şüuruna nüfuz etmir. Niyə bu qədər laqeyd, qəddar və eyni zamanda bu qədər aciz oluruq? Niyə bir çox insan üçün özünü tapmaq bu qədər çətindir? Niyə insanlar çətin vəziyyətdən çıxış yolunu yalnız ölümdə tapırlar? Və niyə bir çoxumuz həyatın mənası ilə bağlı sitatlara rast gələndə nəyisə anlamağa başlayırıq?
İzahat üçün müdriklərə müraciət edək
İndi biz yuxuda olan şüurumuzda dərdlərimizə görə kimisə günahlandırmağa hazırıq. Hökumət, təhsil, cəmiyyət, bizdən başqa hamı günahkardır.
Biz həyatdan şikayətlənirik, eyni zamanda prinsipcə mövcud ola bilməyən dəyərləri axtarırıq: əldə etməkdə təzə maşın, bahalı paltarlar, zinət əşyaları və bütün insani maddi mallar.
Biz öz mahiyyətimizi, dünyamızdakı məqsədimizi unuduruq, ən əsası isə qədim zamanlarda müdriklərin insanların ruhuna çatdırmağa çalışdıqlarını unuduruq. Onların bugünkü həyatla bağlı mənalı ifadələri daha aktual ola bilməzdi, unudulmayıb, amma hamı tərəfindən qəbul edilmir, hər kəs onlara hopmur.
Carlyle bir dəfə dedi: “Mənim sərvətim əlimdə olanda deyil, gördüyüm işlərdədir”.. Bu bəyanat üzərində düşünməyə dəyər deyilmi? Bu sözlər varlığımızın dərin mənasını ehtiva etmirmi? Belə gözəl kəlamlar çoxdur ki, diqqət yetirməyə dəyər, amma biz onları eşidirikmi? Bunlar sadəcə böyük insanların sitatları deyil, oyanmağa, hərəkətə, mənalı yaşamağa çağırışdır.
Konfutsinin hikməti
Konfutsi fövqəltəbii heç nə etməyib, lakin onun təlimləri rəsmi Çin dinidir və təkcə Çində deyil, ona həsr olunmuş minlərlə məbəd tikilib. İyirmi beş əsrdir ki, onun həmyerliləri Konfutsi yolu ilə gedir, onun mənalı həyat haqqında aforizmləri nəsildən-nəslə ötürülür.
O, belə şərəflərə layiq olmaq üçün nə edib? O, dünyanı, özünü tanıyırdı, necə dinləməyi bilirdi, daha da önəmlisi insanları eşidir. Onun həyatın mənası ilə bağlı sitatları müasirlərimizin dilindən eşidilir:
- “Xoşbəxt insanı tanımaq çox asandır. O, sanki sakitlik və istilik aurası saçır, yavaş-yavaş hərəkət edir, lakin hər yerə çatmağı bacarır, sakit danışır, amma hamı onu başa düşür. Gizli xoşbəxt insanlar sadə - bu, gərginliyin olmamasıdır."
- “Sizi günahkar hiss etdirmək istəyənlərdən çəkinin, çünki onlar sizin üzərinizdə güc istəyirlər.”
- “Yaxşı idarə olunan ölkədə insanlar yoxsulluqdan utanırlar. Zəif idarə olunan ölkədə insanlar var-dövlətdən utanırlar”.
- “Səhv edib, onu düzəltməyən başqa bir səhv etmiş olur”.
- "Uzaq çətinliklər haqqında düşünməyən, şübhəsiz ki, yaxın çətinliklərlə qarşılaşacaq."
- “Oxçuluq bizə həqiqəti necə axtarmağı öyrədir. Atıcı qaçanda başqalarını qınamır, günahı özündə axtarır”.
- "Uğur qazanmaq istəyirsinizsə, altı pislikdən çəkinin: yuxululuq, tənbəllik, qorxu, qəzəb, boşluq və qərarsızlıq."
O, öz dövlət quruluşu sistemini yaratdı. Onun anlayışına görə, hökmdarın müdrikliyi öz tabeliyində hər şeyi şərtləndirən ənənəvi ayinlərə - insanların cəmiyyətdə və ailədə davranışına, düşüncə tərzinə hörmət hissi aşılamaqdan ibarət olmalıdır.
O hesab edirdi ki, hökmdar hər şeydən əvvəl adət-ənənələrə hörmət etməlidir və buna görə də xalq onlara hörmətlə yanaşacaqdır. Yalnız idarəçiliyə bu cür yanaşma ilə zorakılığın qarşısını almaq olar. Və bu adam on beş əsrdən çox əvvəl yaşayıb.
Konfutsi ifadələri
"Yalnız meydanın bir küncünü tanıyaraq, digər üçünü təsəvvür edə bilən birinə öyrədin.". Konfutsi həyat haqqında bu cür aforizmləri yalnız onu eşitmək istəyənlərə mənalı danışırdı.
Əhəmiyyətli bir insan olmadığından, öz təlimini hökmdarlara çatdıra bilmədi, lakin təslim olmadı və öyrənmək istəyənlərə öyrətməyə başladı. O, bütün tələbələrinə dərs deyirdi və qədim Çin prinsipinə görə, onların üç minə qədəri var idi: "Mənşəyi paylaşmayın."
Həyatın mənası haqqında onun ağıllı kəlamları: “İnsanlar məni başa düşmürsə, üzülürəm, insanları başa düşmürəmsə, üzülürəm”, “Bəzən çox şey görürük, amma əsas olanı hiss etmirik” və onun minlərlə ağıllı kəlamı kitabda tələbələri tərəfindən qeydə alınıb "Söhbətlər və hökmlər".
Bu əsərlər Konfutsiçiliyin mərkəzi oldu. O, bəşəriyyətin ilk müəllimi kimi ehtiramla yad edilir, onun həyatın mənası ilə bağlı müddəaları müxtəlif ölkələrin filosofları tərəfindən parafraz edilir və sitatlar gətirilir.
Məsəllər və həyatımız
Həyatımız baş verənlərdən müəyyən nəticələr çıxaran insanların həyatında baş verən hadisələrlə bağlı hekayələrlə doludur. Daha tez-tez insanlar həyatlarında kəskin dönüşlər baş verəndə, bəlalar baş verəndə və ya tənhalıq onları dişləyəndə nəticəyə gəlirlər.
Məhz belə hekayələrdən həyatın mənası haqqında məsəllər yaranır. Əsrlər boyu bizə gəlirlər, bizi fani həyatımız haqqında düşünməyə çalışırlar.
Daşlı gəmi
Biz tez-tez eşidirik ki, biz rahat yaşamalıyıq, hər andan həzz almalıyıq, çünki heç kimə iki dəfə yaşamaq imkanı verilmir. Bir müdrik insan həyatın mənasını bir misalla şagirdlərinə izah etdi. O, qabı ağzına qədər iri daşlarla doldurdu və şagirdlərdən qabın nə qədər dolu olduğunu soruşdu.
Tələbələr gəminin dolu olduğunu bildirdilər. Adaçayı daha kiçik daşlar əlavə etdi. Çınqıllar iri daşların arasında boş yerlərdə yerləşirdi. Müdrik yenə şagirdlərə eyni sualı verdi. Şagirdlər qabın dolu olduğuna təəccüblə cavab verdilər. Adaçayı həmin qaba qum da əlavə etdi, bundan sonra tələbələrini həyatlarını gəmi ilə müqayisə etməyə dəvət etdi.
Həyatın mənası ilə bağlı bu məsəl izah edir ki, bir gəmidəki böyük daşlar insanın həyatında ən vacib şeyi - sağlamlığını, ailəsini və övladlarını müəyyənləşdirir. Kiçik çınqıllar iş və maddi nemətlər
, daha az əhəmiyyətli şeylər kimi təsnif edilə bilər. Qum isə insanın gündəlik təlaşını müəyyən edir. Gəmini qumla doldurmağa başlasanız, qalan doldurucular üçün yer qalmaya bilər.
Həyatın mənası ilə bağlı hər bir məsəl öz mənasına malikdir və biz onu öz tərzimizdə başa düşürük. Bu haqda düşünənlər də, dərindən dərk etməyənlər də həyatın mənası ilə bağlı eyni dərəcədə ibrətamiz məsəllər qururlar, amma elə olur ki, onları dinləyən yoxdur.
Üç "mən"
Hələlik həyatın mənası ilə bağlı məsəllərə müraciət edib özümüz üçün heç olmasa bir damla hikmət toplaya bilərik. Həyatın mənası ilə bağlı belə bir məsəl çoxlarının gözünü həyata açdı. Balaca bir oğlan ruhu ilə maraqlandı və babasından bu barədə soruşdu. Ona dedi. Şayiə var ki, hər bir insanda üç “mən” yaşayır, ruh ondan ibarətdir və insanın bütün həyatı ondan asılıdır. İlk “mən” ətrafımızdakı hər kəsə görmək üçün verilir. İkincisi, yalnız insana yaxın insanlar görə bilər. Bu “mən”lər daim bir insan üzərində liderlik uğrunda döyüşürlər, bu da onu qorxulara, narahatlıqlara və şübhələrə aparır. Üçüncü "mən" isə ilk ikisini barışdıra və ya kompromis tapa bilər. Heç kəsə, bəzən hətta insanın özünə də görünməzdir.
Nəvə babasının hekayəsindən təəccübləndi, bu “mən”lərin nə demək olduğu ilə maraqlandı. Buna baba cavab verdi ki, ilk "mən" insan ağlıdır və o qalib gəlsə, soyuq hesab insana sahib çıxır. İkincisi, insan qəlbidir və əgər onun üstünlüyü varsa, deməli, insan aldanmaq, toxunmaq və həssas olmaq qismətindədir. Üçüncü "mən" ilk ikisinin münasibətinə harmoniya gətirə bilən bir ruhdur. Bu məsəl haqqındadır mənəvi mənada varlığımızın həyatı.
Mənasız həyat
Bütün bəşəriyyətin bir təbii keyfiyyəti var ki, bu da hər şeydə və xüsusən də həyatın özündə məna tapmaq istəyini müəyyən edir, bu keyfiyyət onların şüuraltında gəzir və öz istəklərinin aydın ifadəsi yoxdur; Əgər onların hərəkətləri mənasızdırsa, həyat keyfiyyəti sıfıra bərabərdir.
Məqsədi olmayan insan həssas və əsəbi olur, ən kiçik çətinlikləri vəhşi qorxu ilə qəbul edir; Bu vəziyyətin nəticəsi də eynidir - insan idarə etmək asan olur, onun istedadı, qabiliyyəti, fərdiliyi, potensialı tədricən sona çatır.
İnsan öz taleyini onun zəif xasiyyətindən faydalanan başqa insanların ixtiyarına verir. İnsan isə başqasının dünyagörüşünü özününkü kimi qəbul etməyə başlayır və avtomatik olaraq sevdiklərinin dərdinə itaətsiz, məsuliyyətsiz, kor və kar olur, mənasızcasına ondan istifadə edənlər arasında nüfuz qazanmağa çalışır.
“Kim həyatın mənasını xarici bir hakimiyyət kimi qəbul etmək istəyirsə, sonda öz özbaşınalığının mənasını həyatın mənası kimi qəbul edir.”
Vladimir Solovyev
Öz taleyinizi yaradın
Çox vaxt mənalı bir həyat yaşamaq haqqında aforizmlərin diktə etdiyi güclü motivasiyanın köməyi ilə taleyinizi təyin edə bilərsiniz. Axı həyatın mənası hər kəs üçün fərqlidir, ya təcrübə qazanır, ya da kənardan gəlir.
Eynşteyn dedi: “Dünəndən öyrən, bu gün yaşa, sabaha ümid et. Əsas sual verməkdən əl çəkməməkdir... Heç vaxt müqəddəs marağınızı itirməyin”.. Onun həyatın mənası ilə bağlı motivasion sitatları çoxlarını yeganə doğru yola aparır.
Marcus Aureliusun mənası ilə həyat haqqında aforizmlər: "Gərəkli olanı et və taleyi olacaq".
Psixoanalitiklər iddia edirlər ki, əgər bu fəaliyyətə maksimum məna verilərsə, fəaliyyətdən daha böyük uğur gözləmək olar. Və əgər işimiz də bizə məmnunluq gətirirsə, tam uğura zəmanət verilir.
Təhsil, din, mentalitet və insanın dünyagörüşünün həyatın mənasına necə təsir etdiyi ilə bağlı suallar yaranır. İstərdim ki, əsrlər boyu qazanılan dəyərlər, biliklər dünyagörüşündən, dinindən, dövründən asılı olmayaraq bütün insanları birləşdirsin. Axı mənalı həyat haqqında sitatlar müxtəlif dövrlərə və inanclara malik insanlara aiddir və onların əhəmiyyəti bütün sağlam düşüncəli insanlar üçün eynidir.
Kainatdakı mövqeyimiz cavablar, özümüz, həyatdakı yerimiz, bir şeyə qarışmaq üçün əbədi axtarış tələb edir. Dünya hazır cavablar tapmayıb, amma əsas odur ki, heç vaxt dayanmasın. Həyatın mənası ilə bağlı aforizmlər bizi təkcə özümüz üçün deyil, ətrafımızdakılar üçün də faydalı olan hərəkət və hərəkətlərə səsləyir. "Biz öz xoşbəxtliyimiz gülüşlərindən və rifahından asılı olanlar üçün yaşayırıq", Eynşteynin dediyi kimi.
Müdrik düşüncələr yaşamağa kömək edir
Psixoloqlar müştərilərlə ünsiyyət qurarkən həyat haqqında sitatlardan mənalı istifadə edirlər, çünki insanlar öz fikirləri olmadan, heç bir mənasını itirmiş, inanan və məşhur insanların gözəl ifadələrinə hopmuş varlıqlardır.
Həyatın mənası haqqında sitatlar aktyorlar tərəfindən səhnədə elan edilir, filmlərdə tələffüz olunur və onların dodaqlarından bütün bəşəriyyət üçün həqiqətən əhəmiyyətli olan sözlər eşidirik.
Faina Ranevskayanın həyatının mənası ilə bağlı gözəl ifadələr hələ də tənhalıq və məyusluqdan əziyyət çəkən qadınların ruhunu istiləşdirir:
- “Həyatda uğur qazanmaq üçün qadının iki xüsusiyyəti olmalıdır. O, axmaq kişiləri razı salacaq qədər ağıllı, ağıllı kişiləri sevindirəcək qədər axmaq olmalıdır”.
- “Axmaq kişi ilə axmaq qadının birliyi qəhrəman ana dünyaya gətirir. Axmaq qadınla ağıllı kişinin birliyi tək ana dünyaya gətirir. Ağıllı qadınla axmaq kişinin birləşməsi adi bir ailənin yaranmasına səbəb olur. Ağıllı kişi ilə ağıllı qadının birliyi yüngül flörtlərə səbəb olur”.
- “Qadın başını aşağı salıb gəzirsə, onun sevgilisi var! Qadın başını dik tutub yeriyirsə, onun sevgilisi var! Qadın başını düz tutursa, onun sevgilisi var! Və ümumiyyətlə, qadının başı varsa, deməli, sevgilisi də var”.
- “Allah qadınları gözəl yaratdı ki, kişilər onları sevsin, axmaq kişiləri sevsinlər”.
İnsanlarla söhbətdə həyat haqqında mənalı aforizmlərdən məharətlə istifadə edirsinizsə, çətin ki, kimsə sizi axmaq və ya təhsilsiz adlandırsın.
Müdrik Ömər Xəyyam bir dəfə demişdir:
“Üç şey heç vaxt geri qayıtmaz: vaxt, söz, fürsət. Üç şeyi itirmək olmaz: sülh, ümid, şərəf. Həyatda üç şey ən dəyərlidir: sevgi, inanc,... Həyatda üç şey etibarsızdır: güc, şans, bəxt. İnsanı üç şey müəyyənləşdirir: iş, dürüstlük, nailiyyətlər. Üç şey insanı məhv edir: şərab, qürur, qəzəb. Üç şeyi demək ən çətindir: Mən səni sevirəm, üzr istəyirəm, mənə kömək et”.- hər biri əbədi hikmətlə dolu gözəl ifadələr.
Həyat haqqında qısa müdrik məsəllər: Şərq müdrikliyi
Məsəl - qısa hekayə, hekayə, nağıl, əxlaqlı və ya əxlaqsız.
Məsəl həmişə həyatı öyrətmir, lakin həmişə dərin mənalı müdrik işarələr verir.
Məsəllər həyatın mənasını gizlədir - insanlar üçün bir dərsdir, lakin bu mənanı hər kəs görə bilməz.
Məsəl uydurma hekayə deyil, real hadisələrdən bəhs edən həyat hekayəsidir. Nəsildən-nəslə məsəllər ağızdan-ağıza keçsə də, eyni zamanda öz müdrikliyini, sadəliyini itirməmişdir.
Bir çox məsəllər gündəlik həyatda baş verən hekayələri təsvir edir; Məsəl bizə şeylərə müxtəlif tərəfdən baxmağı, ağıllı və ağlabatan davranmağı öyrədir.
Əgər məsəl anlaşılmaz və ya mənasız görünürdüsə, bu o demək deyil ki, məsəl pisdir. Sadəcə olaraq, biz bunu başa düşməyə kifayət qədər hazır deyilik. Məsəlləri yenidən oxuyanda hər dəfə onlarda yeni və hikmətli bir şey tapmaq olar.
Beləliklə, biz şərq məsəllərini oxuyuruq, düşünüb müdrikləşirik!
Üç vacib sual
Bir məmləkətin hökmdarı bütün müdrikliyə can atırdı. Bir dəfə o, bütün sualların cavabını bilən bir zahidin olması barədə şayiələri eşitdi. Hökmdar onun yanına gəldi və gördü: köhnəlmiş bir qoca, bağça çarpayısını qazır. Atdan düşüb qocaya baş əydi.
“Mən üç suala cavab almağa gəldim: yer üzündəki ən vacib insan kimdir, həyatda ən vacib şey nədir, hansı gün digərlərindən daha vacibdir.
Zahid cavab vermədi və qazmağa davam etdi. Hökmdar ona kömək etməyi öhdəsinə götürdü.
Birdən yol boyu bir adamı görür - bütün üzü qan içində. Hökmdar onu dayandırdı xoş sözlər təsəlli verdi, çaydan su gətirdi, səyyahın yaralarını yudu və sarğı etdi. Sonra onu zahidin daxmasına aparıb yatağa qoydu.
Ertəsi gün səhər baxır və zahid bağçanın çarpayısını əkir.
“Zahhid,” hökmdar yalvardı, “suallarıma cavab verməyəcəksən?”
"Onlara özünüz cavab verdiniz" dedi.
- Necə? – hökmdar heyrətləndi.
Zahid dedi: “Qocalığımı və zəifliyimi görüb mənə yazığı gəldi və könüllü kömək etdin”. "Sən bağçanın çarpayısını qazarkən mən sənin üçün ən vacib insan idim və mənə kömək etmək sənin üçün ən vacib şey idi." Yaralı bir adam çıxdı - onun ehtiyacı mənimkindən daha kəskin idi. Və o, sizin üçün ən vacib insan oldu və ona kömək etmək ən vacib şey oldu. Belə çıxır ki, ən vacib insan sizin köməyinizə ehtiyacı olandır. Ən əsası isə ona etdiyin yaxşılıqdır.
"İndi mən üçüncü sualıma cavab verə bilərəm: insanın həyatında hansı gün qalanlardan daha vacibdir" dedi hökmdar. - Ən vacib gün bu gündür.
Ən qiymətli
Uşaqlıqda bir nəfər köhnə qonşusu ilə çox mehriban idi.
Ancaq vaxt keçdi, məktəb və hobbi, sonra iş və şəxsi həyat ortaya çıxdı. Gəncin hər dəqiqə məşğul olduğu və keçmişi xatırlamağa, hətta sevdiklərinin yanında olmağa belə vaxtı yox idi.
Bir gün qonşusunun öldüyünü bildi və birdən yadına düşdü: qoca oğlanın ölmüş atasını əvəz etməyə çalışaraq ona çox şey öyrətdi. Özünü günahkar hiss edərək dəfn mərasiminə gəldi.
Axşam saatlarında dəfn edildikdən sonra kişi mərhumun boş evinə daxil olub. Hər şey illər əvvəl olduğu kimi idi...
Ancaq qocanın dediyinə görə, onun üçün ən qiymətli şeyin saxlandığı kiçik qızıl qutu stolun üstündən itdi. Bir neçə qohumundan birinin onu apardığını düşünən kişi evdən çıxıb.
Ancaq iki həftə sonra o, paketi aldı. Üzərində qonşusunun adını görən kişi titrədi və bağlamanı açdı.
İçəridə eyni qızıl qutu var idi. İçində üzərində “Mənimlə keçirdiyiniz vaxta görə təşəkkür edirəm” sözləri yazılmış qızıl cib saatı var idi.
Və anladı ki, qoca üçün ən dəyərli şey balaca dostu ilə keçirdiyi vaxtdır.
O vaxtdan bəri kişi həyat yoldaşına və oğluna mümkün qədər çox vaxt ayırmağa çalışdı.
Həyat nəfəslərin sayı ilə ölçülmür. Nəfəsimizi tutmağımıza səbəb olan anların sayı ilə ölçülür.
Zaman hər saniyə bizdən qaçır. Və onu indi faydalı xərcləmək lazımdır.
Həyat olduğu kimi
Mən sizə bir məsəl danışacağam: qədim zamanlarda oğlunu itirmiş kədərli bir qadın Qautama Buddanın yanına gəlir. Və övladını ona qaytarması üçün Uca Yaradana dua etməyə başladı. Və Budda qadına kəndə qayıtmağı və hər ailədən ən azı bir üzvünün dəfn mərasimində yandırılmaması üçün bir xardal toxumu yığmağı əmr etdi. Kəndini və bir çox başqalarını gəzərək, yazıq bir belə ailə tapmadı. Və qadın anladı ki, ölüm bütün canlılar üçün təbii və qaçılmaz bir nəticədir. Qadın isə öz həyatını olduğu kimi, qaçılmaz olaraq unuda bilməsi ilə, həyatın əbədi dövranı ilə qəbul etdi.
Kəpənəklər və atəş
Yanan şamın üstünə uçan üç kəpənək alovun təbiəti haqqında danışmağa başladı. Biri alova uçaraq geri qayıdıb dedi:
- Yanğın yanır.
Digəri yaxınlaşıb qanadı yandırdı. Qayıdanda dedi:
- Yanır!
Üçüncüsü, çox yaxından uçaraq, yanğında itdi və geri qayıtmadı. O, nə bilmək istədiyini öyrəndi, amma daha bu barədə qalanını deyə bilmədi.
Elm almış onun haqqında danışmaq imkanından məhrumdur, ona görə də bilən susur, danışan isə bilmir.
Taleyi başa düş
Zhuang Tzunun arvadı öldü və Hui Tzu onun yasını tutmağa gəldi. Chuang Tzu çömbələrək çanaq sümüyünə vurarkən mahnılar oxuyurdu. Hui Tzu dedi:
“Qocalığa qədər səninlə yaşayıb, övladlarını böyüdən mərhuma yas tutmamaq çox böyük işdir”. Ancaq çanağa vurarkən mahnı oxumaq sadəcə yaxşı deyil!
"Sən səhv edirsən" deyə Chuang Tzu cavab verdi. "O öləndə mən əvvəlcə kədərlənməyəcəm?" Kədərləndikcə, onun doğulmamışdan əvvəl necə olduğunu düşünməyə başladım. O, nəinki doğulmayıb, hətta bədən də deyildi. O, nəinki bədən deyildi, hətta nəfəs də deyildi. Mən başa düşdüm ki, o, sonsuz xaosun boşluğuna səpələnib.
Xaos çevrildi - və o nəfəs aldı. Nəfəs çevrildi və bədənə çevrildi. Bədən dəyişdi və o, doğuldu. İndi yeni bir çevrilmə gəldi - və o öldü. Bütün bunlar dörd fəsil bir-birini əvəz etdiyi kimi bir-birini dəyişdi. İnsan çevrilmə uçurumunda, sanki nəhəng bir evin otaqlarında basdırılır.
Pul xoşbəxtliyi almır
Tələbə Ustaddan soruşdu:
— Xoşbəxtliyi pulla almaz sözləri nə dərəcədə doğrudur?
Cavab verdi ki, bunlar tamamilə düzdür. Və sübut etmək asandır.
Pul üçün çarpayı almaq olar, amma yatmaq olmaz; yemək, lakin iştah yoxdur; dərmanlar, lakin sağlamlıq deyil; xidmətçilər, lakin dostlar deyil; qadınlar, amma sevgi deyil; ev, lakin ev deyil; əyləncə, lakin sevinc deyil; təhsil, amma zəka yox.
Adı çəkilənlər isə siyahını tükəndirmir.
Davam et!
Bir vaxtlar çox əziyyət çəkən bir odunçu yaşayırdı. O, boş yerə var idi məbləğində pul, ən yaxın meşədən şəhərə gətirdiyi odun üçün aldı.
Bir gün yoldan keçən bir sannyasin onu işdə görüb və meşəyə daha da getməyi tövsiyə edib dedi:
- Davam et, irəli!
Odunçu məsləhətə qulaq asdı, meşəyə girdi və səndəl ağacına çatana qədər irəli getdi. O, bu tapıntıdan çox razı qaldı, ağacı kəsdi və daşıya bildiyi qədər parçasını özü ilə götürüb bazara satdı. yaxşı qiymət. Sonra düşünməyə başladı ki, nə üçün yaxşı sannyasin ona meşədə səndəl ağacı olduğunu deməyib, sadəcə olaraq irəli getməyi tövsiyə edib.
Ertəsi gün kəsilmiş ağaca çataraq daha da irəli getdi və mis yataqları tapdı. Özü ilə daşıya bildiyi qədər mis apardı və bazarda sataraq daha çox pul qazandı.
Ertəsi gün o, qızıl, sonra brilyant tapdı və nəhayət, böyük sərvət əldə etdi.
Həqiqi biliyə can atan insanın vəziyyəti məhz belədir: bəzi paranormal güclərə nail olduqdan sonra tərəqqisində dayanmasa, o, nəhayət, əbədi Bilik və Həqiqət sərvətini tapacaqdır.
İki qar dənəciyi
Qar yağırdı. Hava sakit idi və iri tüklü qar dənəcikləri yavaş-yavaş qəribə rəqslə dövrə vurur, yavaş-yavaş yerə yaxınlaşırdı.
Yaxınlıqda uçan iki qar dənəciyi söhbətə başlamaq qərarına gəlib. Bir-birini itirməkdən qorxaraq əl-ələ tutdular və biri şadlıqla dedi:
- Uçmaq necə yaxşıdır, uçuşdan həzz alın!
"Biz uçmuruq, sadəcə yıxılırıq" deyə ikincisi kədərlə cavab verdi.
"Tezliklə biz yerlə qarşılaşacağıq və ağ tüklü yorğan-döşəyə çevriləcəyik!"
- Yox, biz ölümə doğru uçuruq və yerdə bizi sadəcə tapdalayacaqlar.
"Biz çaylara çevriləcəyik və dənizə qaçacağıq." Biz əbədi yaşayacağıq! - birincisi dedi.
"Xeyr, biz əriyib əbədi olaraq yox olacağıq" deyə ikincisi ona etiraz etdi.
Nəhayət, mübahisə etməkdən yorulublar. Əllərini açdılar və hər biri özünün seçdiyi taleyə doğru uçdu.
Əla yaxşı
Zəngin bir adam Zen ustadından onun bütün ailəsinə böyük fayda gətirəcək yaxşı və ruhlandırıcı bir şey yazmağı xahiş etdi. "Bu, ailəmizin hər bir üzvünün başqalarına münasibətdə düşündüyü bir şey olmalıdır" dedi varlı.
O, böyük bir qar kimi bahalı vərəq verdi, ustanın üzərinə yazırdı: “Ata öləcək, oğul öləcək, nəvə öləcək. Və hamısı bir gündə."
Ustadın ona yazdıqlarını oxuyan varlı adam qəzəbləndi: “Mən səndən xahiş etdim ki, mənim ailəm üçün xeyirli bir şey yazın ki, ailəmə sevinc və firavanlıq gətirsin. Niyə məni əsəbləşdirən bir şey yazdın?”
Usta cavab verdi: “Əgər oğlun səndən əvvəl ölürsə, bu, bütün ailən üçün əvəzedilməz itki olacaq. Oğlunuz ölməmiş nəvəniz ölsə, hamıya böyük dərd olar. Ancaq bütün ailəniz, nəsildən-nəslə eyni gündə vəfat edərsə, bu, taleyin əsl hədiyyəsi olacaqdır. Bu, bütün ailəniz üçün böyük xoşbəxtlik və fayda olacaq”.
Cənnət və cəhənnəm
Bir vaxtlar bir kişi yaşayırdı. Və həyatının çox hissəsini cəhənnəmlə cənnət arasındakı fərqi anlamağa çalışaraq keçirdi. Gecə-gündüz bu mövzunu düşündü.
Və sonra bir gün qeyri-adi bir yuxu gördü. Cəhənnəmə getdi. Və orada insanların yemək qablarının qarşısında oturduğunu görür. Və hər kəsin əlində çox uzun sapı olan böyük bir qaşıq var. Amma bu insanlar ac, arıq və yorğun görünürlər. Qazandan çömçə götürə bilərlər, amma ağzınıza girməyəcəklər. Və söyüş söyürlər, döyüşürlər, qaşıqla bir-birinə vururlar.
Birdən başqa bir adam onun yanına qaçır və qışqırır:
- Hey, daha tez gedək, sənə cənnətə gedən yolu göstərərəm.
Cənnətə gəldilər. Bir də görürlər ki, orada insanlar yemək qablarının qarşısında oturublar. Və hər kəsin əlində çox uzun sapı olan böyük bir qaşıq var. Amma onlar tam, razı və xoşbəxt görünürlər. Diqqətlə baxanda gördük ki, bir-birini yedizdirirlər. İnsan gərək insana yaxşılıqla getsin - bu cənnətdir.
Xoşbəxtliyin sirri
Bir tacir oğlunu bütün insanların ən müdrikindən xoşbəxtliyin sirrini axtarmağa göndərdi. Gənc qırx gün səhrada gəzdi və nəhayət dağın başında duran gözəl bir qalaya gəldi. Orada axtardığı müdrik yaşayırdı.
Lakin qəhrəmanımız müqəddəs insanla gözlənilən görüş əvəzinə hər şeyin qaynayıb-qarışdığı zala daxil oldu: tacirlər gəlib-gedir, insanlar küncdə söhbət edir, kiçik orkestr şirin melodiyalar ifa edir və orada ən nəfis təamlarla dolu süfrə var idi. ərazinin. Müdrik müxtəlif insanlarla danışırdı və gənc iki saata yaxın növbəsini gözləməli oldu.
Müdrik gəncin gəlişinin məqsədi ilə bağlı izahatlarına diqqətlə qulaq assa da, cavabında xoşbəxtliyin sirrini ona açmağa vaxtının olmadığını dedi. Və onu sarayı gəzməyə və iki saatdan sonra yenidən gəlməyə dəvət etdi.
"Ancaq bir lütf diləmək istəyirəm" deyən adaçayı gəncə iki damcı yağ atdığı kiçik bir qaşığı uzatdı:
— Gəzərkən bu qaşığı əlinizdə saxlayın ki, yağ tökülməsin.
Gənc gözünü qaşıqdan çəkmədən saray pilləkənləri ilə qalxıb-enməyə başladı. İki saatdan sonra yenə müdrikin yanına gəldi.
- Yaxşı, necə? – deyə soruşdu. - Yemək otağımdakı fars xalçalarını görmüsünüzmü? Baş bağbanın on il çəkdiyi parkı görmüsünüzmü? Kitabxanamdakı gözəl perqamentlərə diqqət yetirdinizmi?
Utanan gənc heç nə görmədiyini etiraf etməli oldu. Onun yeganə qayğısı Müdrikin ona əmanət etdiyi yağ damcılarını tökməmək idi.
"Yaxşı, qayıdın və mənim kainatımın möcüzələri ilə tanış olun" dedi Adaçayı ona. "Yaşadığı evlə tanış deyilsinizsə, bir insana etibar edə bilməzsiniz."
Gənc adam arxayınlaşaraq qaşığı götürüb yenidən sarayı gəzməyə çıxdı, bu dəfə sarayın divar və tavanlarında asılmış bütün sənət əsərlərinə diqqət yetirdi. O, dağlarla əhatə olunmuş bağları, ən zərif çiçəkləri, hər bir sənət əsərinin lazım olan yerdə necə incəliklə yerləşdirildiyini gördü. Arifə qayıdaraq, gördüyü hər şeyi ətraflı təsvir etdi.
- Sənə əmanət etdiyim iki damcı yağ haradadır? – müdrik soruşdu.
Və gənc qaşığa baxaraq yağın töküldüyünü aşkar etdi.
"Sizə verə biləcəyim yeganə məsləhət budur: xoşbəxtliyin sirri bir qaşıqda iki damcı yağı unutmadan dünyanın bütün möcüzələrinə baxmaqdır."
Xütbə
Bir gün molla möminlərə müraciət etmək qərarına gəlir. Ancaq bir gənc bəy onu dinləməyə gəldi. Molla öz-özünə fikirləşdi ki, danışım, ya yox? Və kürəkəndən soruşmaq qərarına gəldi:
- Burda səndən başqa heç kim yoxdur, nə fikirləşirsən, danışım, ya yox?
Bəy cavab verdi:
"Cənab, mən sadə insanam, bundan heç nə başa düşmürəm." Amma tövləyə gələndə görəndə ki, bütün atlar qaçıb, bircə nəfər qalıb, yenə də ona yemək verəcəm.
Bu sözləri ürəyinə alan molla xütbəsinə başladı. O, iki saatdan çox danışdı və sözünü bitirdikdən sonra özünü rahat hiss etdi. O, nitqinin nə qədər yaxşı olduğunun təsdiqini eşitmək istəyirdi. Soruşdu:
- Xütbəmi necə bəyəndiniz?
“Artıq dedim ki, mən sadə insanam və bütün bunları başa düşmürəm. Amma tövləyə gəlsəm və görsəm ki, bütün atlar qaçıb və yalnız bir nəfər qalıb, yenə də ona yem verəcəm. Amma mən ona bütün atlar üçün nəzərdə tutulan yemi verməyəcəyəm.
Müsbət düşüncə haqqında bir məsəl
Bir dəfə qoca Çin müəllimi tələbəsinə dedi:
"Lütfən, bu otağın ətrafına diqqətlə baxın və içindəki qəhvəyi olan hər şeyi görməyə çalışın."
Gənc ətrafa baxdı. Otaqda çoxlu qəhvəyi əşyalar var idi: taxta şəkil çərçivələri, divan, pərdə çubuğu, yazı masaları, kitab cildləri və bir çox başqa kiçik əşyalar.
"İndi gözlərinizi yumun və bütün obyektləri sadalayın ... mavi" deyə müəllim soruşdu.
Gənc çaşqınlıq içində idi:
- Amma heç nə hiss etmədim!
Sonra müəllim dedi:
- Gözlərini aç. Baxın, burada nə qədər mavi şey var.
Düzdü: mavi vaza, mavi foto çərçivələr, mavi xalça, qoca müəllimin mavi köynəyi.
Və müəllim dedi:
- Bütün bu itkin əşyalara baxın!
Tələbə cavab verdi:
- Amma bu hiylədir! Axı mən sənin göstərişinlə mavi deyil, qəhvəyi rəngli əşyalar axtarırdım.
Müəllim sakitcə ah çəkdi və sonra gülümsədi: "Mən sizə göstərmək istədim." Axtardınız və yalnız qəhvəyi tapdınız. Eyni şey həyatda sizinlə olur. Axtarırsan və yalnız pisi tapırsan və yaxşını əldən verirsən.
Mənə həmişə öyrədiblər ki, ən pisini gözləməlisən və sonra heç vaxt məyus olmayacaqsan. Ən pisi baş verməsə, məni xoş sürpriz gözləyir. Həmişə ən yaxşısına ümid edirəmsə, o zaman özümü yalnız məyusluq riskinə məruz qoyacağam.
Həyatımızda baş verən bütün yaxşı şeyləri gözdən qaçırmamalıyıq. Ən pisini gözləyirsənsə, mütləq alacaqsan. Və əksinə.
Hər bir təcrübənin müsbət məna daşıdığı bir nöqteyi-nəzər tapmaq mümkündür. Bundan sonra hər şeydə və hər kəsdə müsbət bir şey axtaracaqsınız.
Məqsədinə necə nail olmaq olar?
Drona adlı böyük oxatma ustası tələbələrinə dərs deyirdi. O, ağaca hədəf asıb şagirdlərin hər birindən nə gördüyünü soruşdu.
Biri dedi:
— Mən bir ağac və üzərində bir hədəf görürəm.
Başqa biri dedi:
- Göydə ağac, doğan günəş, quşlar görürəm...
Qalan hər kəs təxminən eyni cavab verdi.
Sonra Drona ən yaxşı şagirdi Arcunaya yaxınlaşıb soruşdu:
- Nə görürsən?
O cavab verdi:
"Hədəfdən başqa heç nə görmürəm."
Və Drona dedi:
"Yalnız belə bir adam hədəfi vura bilər."
Xəzinələr
IN qədim hindistan Orada Əli Hafed adlı bir kasıb yaşayırdı.
Bir gün buddist keşiş onun yanına gəlib dünyanın necə yarandığını danışdı: “Bir zamanlar yer tam duman idi. Sonra Uca Allah barmaqlarını dumana uzatdı və o, od topuna çevrildi. Və bu top, yağış yerə yağana və onun səthini soyudulana qədər kainatın ətrafında qaçdı. Sonra yerin səthini parçalayan yanğın çıxdı. Dağlar və dərələr, təpələr və çöllər belə yarandı.
Yerin səthindən aşağı axan ərimiş kütlə sürətlə soyuyanda qranit halına gəldi. Yavaş soyusa, mis, gümüş və ya qızıl oldu. Qızıldan sonra isə almazlar yarandı”.
Müdrik Əli Hafed dedi: "Almaz, günəş işığının donmuş damlasıdır." "Baş barmağınızın ölçüsündə bir almazınız olsaydı," keşiş davam etdi, "bütün məhəlləni ala bilərdiniz." Ancaq almaz yataqlarına sahib olsaydınız, böyük sərvətiniz sayəsində bütün uşaqlarınızı taxta çıxara bilərsiniz.
Əli Hafed həmin axşam almazlar haqqında bilmək lazım olan hər şeyi öyrəndi. Amma o, həmişəki kimi kasıb bir adam kimi yatağa getdi. Heç bir şey itirmədi, amma doymadığı üçün yoxsul idi və kasıb olmaqdan qorxduğu üçün doymadı.
Əli Hafed bütün gecəni gözünü qırpmadan yatmadı. O, yalnız almaz yataqları haqqında düşünürdü.
Səhər tezdən qoca Buddist keşişi oyandırdı və ondan almazları haradan tapacağını söyləməsini xahiş etməyə başladı. Kahin əvvəlcə razılaşmadı. Amma Əli Hafed o qədər təkid etdi ki, qoca nəhayət dedi:
- Yaxşı onda. Siz hündür dağlar arasında ağ qumlarda axan bir çay tapmalısınız. Orada, bu ağ qumlarda almazları tapa bilərsiniz.
Və sonra Əli Hafed təsərrüfatını satdı, ailəsini qonşusuna qoyub brilyant axtarmağa getdi. O, daha da irəli getdi, ancaq xəzinəni tapa bilmədi. Tam ümidsizlik içində özünü dənizə ataraq intihar etdi.
Bir gün Əli Hafedin fermasını alan adam bağdakı dəvəni sulamağa qərar verir. Və dəvə burnunu dərəyə soxduqda, bu adam birdən dərənin dibindən ağ qumdan gələn qəribə parıldamağı gördü. Əllərini suya saldı və bu alovlu parıltının saçdığı daşı çıxartdı. Bu qeyri-adi daşı evə gətirib rəfə qoydu.
Bir gün həmin köhnə Buddist keşiş yeni sahibini ziyarət etməyə gəldi. Qapını açanda o, dərhal şöminənin üstündə bir parıltı gördü. Ona tərəf qaçdı və qışqırdı:
- Bu almazdır! Əli Hafed qayıtdı?
"Xeyr" deyə Əli Hafedin varisi cavab verdi. - Əli Hafed geri qayıtmadı. Və bu mənim axınımda tapdığım sadə bir daşdır.
- Səhv edirsən! - keşiş qışqırdı. "Mən min başqa qiymətli daşdan almaz tanıyıram." Müqəddəs olan hər şeyə and içirəm, almazdır!
Sonra bağa girdilər və axındakı bütün ağ qumları qazdılar. Və orada tapdılar daşlar, hətta birincisindən daha heyrətamiz və daha qiymətlidir. Ən dəyərli şeylər həmişə yaxınlıqdadır.
*
Gilbert Kaplan jurnalist idi və 25 yaşında öz jurnalını təsis etdi. On beş il onun jurnalı İnstitusional İnvestor aparıcı biznes nəşrlərindən birinə çevrildi və böyük tirajla nəşr olundu.
Ancaq birdən, yaşda 40 yaş, Gilbert Kaplan biznesini satır.
Nə oldu?
İş ondadır ki, bir gün Qustav Malerin İkinci Simfoniyasını eşitdi.
Qustav Mahler 1895-ci ildə olduqca mürəkkəb bir musiqi əsəri yaradan avstriyalı bəstəkardır. 2 nömrəli simfoniya və ya “Dirilmə”.
Mahlerin musiqisi Gilberti heyran etdi! Deyəsən, onda çoxdan yatmış hisslər oyanmışdı və heç onların varlığından da xəbəri yox idi. Amma ona elə gəlirdi ki, heç bir dirijor Maleri layiq olduğu kimi təqdim edə bilməz.
Gilbert Kaplan jurnalını 72 milyon dollara sataraq dirijor olmaq və Malerin əzəmətini dünyaya göstərmək qərarına gəlib.
Ekspertlər bunun ən axmaq fikir olduğuna əmin idilər. Bunda Müəyyən yaşda dirijor olmaq mümkün deyil. Dostlar Kaplanın bu gülünc fikrinə gülüblər. Axı Kaplan əvvəllər heç vaxt dirijorluq etməmişdi və musiqi alətində ifa etməmişdi.
Lakin, hər şeyə baxmayaraq, Kaplan dirijor olmaq üçün təhsil almağa başladı.
Və cəmi iki il sonra onun arzusu gerçəkləşdi!
Məsəl. Keçmiş, indi və gələcək.
Üç müdrik adam söhbətlərindən həzz alırdılar. Onlar bir insan üçün nəyin daha vacib olduğunu - keçmişin, indinin və ya gələcəyin olduğunu mübahisə etdilər. Onlardan biri dedi:
- Keçmişim məni kim edir. Keçmişdə öyrəndiklərimi edə bilərəm. Əvvəllər yaxşı vaxt keçirdiyim və ya onlara bənzəyən insanlardan xoşum gəlir.
"Bununla razılaşmaq mümkün deyil" dedi başqa biri, "insanı gələcəyi yaradır". Nə bildiyimin və nə edə biləcəyimin əhəmiyyəti yoxdur, gələcəkdə mənə lazım olanı öyrənəcəyəm. İndi hərəkətlərim nə olduğumdan deyil, nə olacağımdan asılıdır. Əvvəllər tanıdığım insanlardan fərqli olan insanları xoşlayıram.
"Siz tamamilə görmədiniz," üçüncü müdaxilə etdi, "keçmiş və gələcək yalnız düşüncələrimizdə mövcuddur." Keçmiş artıq yoxdur. Gələcək hələ mövcud deyil və keçmişi xatırlamağınızdan və ya gələcək haqqında xəyal etməyinizdən asılı olmayaraq, yalnız indiki zamanda hərəkət edirsiniz.
Müdriklər isə uzun-uzadı mübahisə edərək, sakit söhbətdən həzz aldılar.
İki qonşu yaşayırdı. Odin müdrikliyi və insanlara sevgisi ilə məşhur idi. Ona hörmət edirdilər və tez-tez məsləhət üçün gəlirdilər.